*ਡਾ. ਮਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਰੰਧਾਵਾ ਅਤੇ ਅਣਥੱਕ ਸਹਿਯੋਗੀਆਂ ਦਾ ਨਿਵੇਕਲਾ ਉਪਰਾਲਾ*

*”ਅਜੋਕੀ ਸਿਆਸਤ ਦੇ “ਨਿਰੋਲ ਝੂਠ–ਪਾਪ ਦਾ ਅਖਾੜਾ” ਬਣ ਚੁੱਕੇ, “ਰਾਜਨੀਤੀ ਦੇ ਮੈਦਾਨ” ਵਿੱਚ ਇੱਕ “ਹੱਕ–ਸੱਚ ਦਾ ਪਿੜ” ਉਸਾਰਨ ਦੀ ਸੁਹਿਰਦ ਕੋਸ਼ਿਸ਼“*
ਬੇਸ਼ੱਕ ਦੇਸ਼ ਅਜ਼ਾਦ ਹੋਇਆਂ ਪੌਣੀ ਸਦੀ ਹੋ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ “ਨਵੇਂ–ਪੰਜਾਬ” ਨੂੰ ਬਣਿਆਂ ਅੱਧੀ ਸਦੀ ਲੰਘ ਚੁੱਕੀ ਹੈ। ਇਸ ਦੌਰਾਨ ‘ਦੇਸ–ਪੰਜਾਬ‘ ਨੇ ਅਨੇਕਾਂ ਉਤਰਾ–ਚੜ੍ਹਾਅ, ਆਪਣੇ ਪਿੰਡੇ ’ਤੇ ਹੰਢਾਏ ਹਨ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬੀ ਸਭਿਅਤਾ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਇੱਕ ਮਗਰੋਂ ਇੱਕ, ਅਨੇਕਾਂ ਸੰਕਟਾਂ ’ਚੋਂ ਲੰਘਣਾ ਪਿਆ ਹੈ। “ਜੰਗੇ–ਅਜ਼ਾਦੀ” ਦੀ ਲੜਾਈ ਲੜਦਿਆਂ, ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਦੇ ਕੇ ਵੀ, ਪੰਜਾਬੀਆਂ ਨੇ “ਅਜ਼ਾਦ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਪੰਜਾਬ” ਦੇ ਜੋ ਖ਼੍ਵਾਬ ਵੇਖੇ ਸਨ, ਉਹ ਸਾਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕੇ, ਬਲਕਿ ਚਕਨਾਚੂਰ ਹੀ ਹੋਏ। ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਤ੍ਰਾਸਦੀ ਹੈ, ਕਿ ਵਰਤਾਰਾ ਹਿਰਦੇਵੇਧਿਕ ਅਤੇ ਆਸਾਂ ਤੋਂ ਬਿਲਕੁਲ ਉਲਟ ਵਾਪਰਿਆ। 1947 ਦੀ ਸਾਜਸ਼ੀ ਵੰਡ ਮਗਰੋਂ, “ਲੱਕੋਂ–ਵੱਢੇ” ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਨੂੰ ਲੋਹਾ ਮਨਵਾਉਣ ਵਾਲੇ, “ਖੁਲ੍ਹਦਿਲੇ ਤੇ ਬਹਾਦਰ” ‘ਦੇਸ–ਪੰਜਾਬ‘ ਦੀ “ਬਚੀ–ਖ਼ੁਚੀ” ਤਾਕਤ, ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਹੀ ਦੋ ਆਪਸ ਵਿਰੋਧੀ ਸਿਆਸੀ ਖੇਮਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡੀ ਹੋਈ ਚਲੀ ਆ ਰਹੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਧੜਾ ਅਕਾਲੀਆਂ ਦਾ ਅਤੇ ਦੂਜੀ ਧਿਰ ਕਾਂਗਰਸ ਦੀ। ਦੋਹਾਂ ਦੀਆਂ ਸਰਕਾਰਾਂ ਆਈਆਂ,

ਸਵਾਲ ਅਤੇ ਜਵਾਬ

 *”ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮੁਢਲਾ ਫ਼ਰਜ਼ ਅਮਨਕਾਨੂੰਨ ਦਾ ਰਾਜਜਾਨਮਾਲ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਕਾਨੂੰਨ ਵਿਵਸਥਾ ਦਾ ਮੁਕੰਮਲ ਪਤਨ“ ਅਤਿਅੰਤ ਚਿੰਤਾ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ। ਜਿੱਥੇ “ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਰਾਜ“ ਦੀ ਥਾਂ ਬਲਾਤਕਾਰੀਆਂਅਗਵਾਕਾਰਾਂਕਾਤਲਾਂਡਕੈਤਾਂਨਸ਼ੇੜੀਆਂਮਿਲਾਵਟਖ਼ੋਰਾਂ ਦੀ ਰਿਸ਼ਵਤਖੋਰ ਬੇਜ਼ਮੀਰ “ਝੂਠਪਾਪ ਦੀਆਂ ਸਰਕਾਰਾਂ“ ਵੱਲੋਂ ਪੁਸ਼ਤਪਨਾਹੀ ਹੋਣ ਕਰਕੇਹਾਲਾਤ ਏਨੇ ਗ਼ਰਕ ਚੁੱਕੇ ਹਨ ਕਿ “ਅਣਭੋਲ ਮਾਸੂਮ ਅਧਖਿੜੇ ਫ਼ੁੱਲ“ ਘਰ ਬੈਠੇ ਜ਼ਹਿਰ ਖੁਆਕੇ ਮਾਰੇ ਜਾਣ ਲੱਗ ਪਏ ਹਨ। ਅਪਰਾਧੀਆਂ ਨੂੰ “ਕਾਨੂੰਨ ਤੋਂ ਡਰ” ਨਾਂ ਦੀ ਕੋਈ ਚੀਜ਼ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ।*     

       *ਸੁੱਤਿਆਂ ਨੂੰ ਜਾਗਣ ਅਤੇ ਏਕਾ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈਬੇਹੱਦ ਦਰਦਨਾਕ ਅਤੇ ਚਿੰਤਾਜਨਕ ਸਥਿਤੀ ਹੈ! “ਝੂਠ ਦੇ ਰਾਜ“ ਨੂੰ ਪਲਟਾਕੇ ਪ੍ਰੇਮਹੱਕਇਨਸਾਫ਼ ਦਾ ਸੁਖ਼ਦਾਈ, “ਸੱਚ ਦਾ ਰਾਜ“ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨਾਨਸਲਾਂਫ਼ਸਲਾਂਜਾਨਾਂ ਬਚਾਉਣ ਦਾ ਉਪਰਾਲਾ ਕਰਨਾ ਬੇਹਦ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ !!*

     *ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਦੀ ਓਟ ਆਸਰਾ ਲੈਕੇਪਰਉਪਕਾਰੀ ਸੁਖਦਾਈ, “ਸੱਚ ਦਾ ਰਾਜ“ ਲਿਆਉਣ ਵਾਸਤੇ, “ਸੱਚ ਦੇ ਪਿੜ“ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕਰਨ ਦਾ ਇਹ ਜਥੇਬੰਦਕ ਉਪਰਾਲਾਅਰੰਭਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ‘ਲੋਕਰਾਜ‘ ਪੰਜਾਬ ਸਬੰਧੀ ਇਹ ਉੱਦਮ ਲੋਕਤੰਤਰ ਵਿੱਚ “ਵੋਟ ਦੇ ਨਿਜਬਲ“ ਦੀ ਉਚਿੱਤ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈਮੁਢਲੀ ਘਾਟ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਬੇਹੱਦ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸੀ।*

 ਉੱਤਰਪੰਜਾਬ ਦੀ ਜਵਾਨੀ ਨੂੰ ਮਾਰ ਮੁਕਾਉਣ ਲਈ ਨਸ਼ਿਆ ਦਾ ਦਰਿਆ, “ਕਾਨੂੰਨ ਵਿਵਸਥਾ ਦਾ ਮੁਕੰਮਲ ਪਤਨ“, ਪੰਜਾਬੀ ਸਭਿਅਤਾ ਦੀਆ ਉੱਚੀਆਂ ਸੁੱਚੀਆ ਕਦਰਾਂ ਕੀਮਤਾਂ ਬਰਬਾਦ ਕਰਨ ਲਈ ਲਚਰਪੁਣੇ ਦਾ ਨੰਗਾ ਨਾਚਅਤਿਅੰਤ ਚਿੰਤਾ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ।

      ਹੁਣ ਤਾਂ “ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਰਾਜ“ ਦੀ ਥਾਂ ਸਰਕਾਰਾਂਹੁਣ ਬਲਾਤਕਾਰੀਆਂਅਗਵਾਕਾਰਾਂਕਾਤਲਾਂਡਕੈਤਾਂਨਸ਼ੇੜੀਆਂਮਿਲਾਵਟਖ਼ੋਰਾਂ ਦੀ ਪੁਸ਼ਤਪਨਾਹੀ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। 

        ਜੋ ਰਿਸ਼ਵਤਖੋਰ ਅਤੇ ਬੇਜ਼ਮੀਰ “ਝੂਠਪਾਪ ਦੀਆਂ ਸਰਕਾਰਾਂ“ ਹੋਣ ਕਰਕੇਹਾਲਾਤ ਏਨੇ ਗ਼ਰਕ ਚੁੱਕੇ ਹਨਕਿ “ਅਣਭੋਲ ਮਾਸੂਮ ਅਧਖਿੜੇ ਫ਼ੁੱਲ“ ਘਰ ਬੈਠੇ ਜ਼ਹਿਰ ਖਵਾ ਖਵਾ ਕੇ ਮਾਰੇ ਜਾਣ ਲੱਗ ਪਏ ਹਨ।

        ਜਿਸ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਤੱਖ ਉਦਾਹਰਣਾਂਸਿੱਧੂ ਮੂਸੇਵਾਲੇ ਦਾ ਕਤਲਆਏ ਦਿਨ ਲੁੱਟਾਂਖੋਹਾਂਬਲਾਤਕਾਰਤਰਨਤਾਰਨ ਦੇ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਇਕ ਮਾਂ ਨੂੰ ਨੰਗੀ ਕਰਕੇ ਘੁਮਾਉਣਾਜਨਮਦਿਨ ਦਾ ਮਿਲਾਵਟੀ ਜ਼ਹਿਰੀਲਾ ਕੇਕ ਖਾਣ ਕਰਕੇਅੰਤਰ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਝੰਜੋੜਦੀਦਸ ਸਾਲ ਦੀ ਬੱਚੀ ਦੀ ਅਤਿਦੁਖ਼ਦਾਈ ਮੌਤ ਹਨ।

       ਲੱਖ ਲਾਹਨਤ ਹੈ ਅਜਿਹੇ ਪਸ਼ੂਆਂ ਤੋਂ ਵੀ ਬਦਤਰ ਡਰਪੋਕ ਬੇਗ਼ੈਰਤ ਜੀਵਨ ਤੇ ਜੋ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਜਾਨ ਨਾ ਬਚਾ ਸਕੇ।

       ਅਜੋਕੀ ਸਥਿਤੀਬੇਹੱਦ ਦਰਦਨਾਕ ਚਿੰਤਾਜਨਕ ਹੈ! “ਝੂਠ ਦੇ ਰਾਜ“ ਨੂੰ ਪਲਟਾਕੇ ਪ੍ਰੇਮਹੱਕਇਨਸਾਫ਼ ਦਾ ਸੁਖ਼ਦਾਈ, “ਸੱਚ ਦਾ ਰਾਜ“ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨਾਨਸਲਾਂਫ਼ਸਲਾਂਜਾਨਾਂ ਬਚਾਉਣ ਦਾ ਉਪਰਾਲਾ ਕਰਨਾ ਅਤਿ ਜ਼ਰੂਰੀ ਬਣ ਚੁੱਕਾ ਹੈ।

ਉੱਤਰਰਾਜ ਦੋ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਰਾਜਤੰਤਰ ਅਤੇ ਲੋਕਤੰਤਰ। ਰਾਜਤੰਤਰ ਵਿੱਚ  “ਸਖ਼ਸ਼ੀ ਹਕੂਮਤ ਅਤੇ ਰਾਜੇ ਦੇ ਰਹਿਮੋਕਰਮ ਤੇ ਮਨੁੱਖ਼ੀ ਹੱਕਾਂ ਤੋਂ ਵਾਂਝੀ ਪਰਜਾ“, ਜੋ  ਗੁਲਾਮੀ ਦਾ ਜੀਵਨ ਜੀਉਣ ਲਈ ਮਜ਼ਬੂਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।ਇਤਿਹਾਸ ਗਵਾਹ ਹੈ ਕਿ ਰਾਜਤੰਤਰ ਵਿੱਚ ਜਦੋਂ ਵੀ ਅਣਮਨੁਖ਼ੀ ਜ਼ਾਲਮ ਰਾਜੇ ਆਏਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਨਰਕ ਤੋਂ ਬਦਤਰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਤੋਂ ਤੰਗ ਆਕੇਖ਼ੂਨੀ ਬਗਾਵਤ ਹੀ ਕਰਨੀ ਪਈ। ਆਓਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੀਏ ਕੇ ਅਜਿਹੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਨੌਬਤ ਨਾ ਆਵੇ।

       ਲੋਕਤੰਤਰ ਵਿੱਚ ਰਾਜਸੱਤਾ ਤੇ ਬਿਠਾਉਣ ਅਤੇ ਲਾਹੁਣ ਦੀ ਤਾਕਤ ਲੋਕਾਂ ਕੋਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਰਾਜਸੱਤਾ “ਮਨੁਖ਼ੀ ਹੱਕਾਂ“ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਨੂੰਨਨ ਪਾਬੰਦ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ।ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਰਾਜ ਸੁਖਦਾਈ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈਅਤੇ ਰਾਜਸੱਤਾ ਸੌਖ਼ੀ ਹੀ ਪਲਟਾਈ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ।

      ਕਿਸੇ ਸ਼ਬਦੀ ਮਾਯਾਜਾਲ ਦੀ “ਸੰਮੋਹਿਤ ਅਵਸਥਾ” ਵਿੱਚ ਫ਼ਸਕੇਭੁਲੇਖ਼ੇ ਜਾਂ ਧੋਖ਼ੇ ਵਿੱਚ ਆਕੇਲੋਕਤੰਤਰ ਨੂੰ ਰਾਜਤੰਤਰ ਵਿਚ “ਆਪਣੇ ਹਥੀਂ ਬਦਲ ਦੇਣਾ” ਲੋਕਾਂ ਦੀ “ਮਹਾਂ ਮੂਰਖ਼ਤਾ ਹੋਵੇਗੀ ਜਿਸਦੀ ਕੀਮਤ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਨੂੰ ਅਣਗਿਣਤ ਜਾਨਾਂ ਦੇਕੇ ਚੁਕਾਉਣੀ ਪਵੇਗੀ।

     ਇਸ ਲਈ “ਮੌਜ਼ੂਦਾ ਲੋਕਸਭਾ ਚੋਣ” ਬਹੁਤ ਹੀ ਅਹਿਮ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਹੈ।

    * ‘ਲੋਕਰਾਜ‘ ਪੰਜਾਬ ਸੰਸਥਾਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਸਦੇ ਨਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਸਪਸ਼ਟ ਹੈਲੋਕਰਾਜ ਨੂੰ ਮਨੁਖ਼ੀ ਹੱਕਾਂ ਤੋਂ ਵਾਂਝੇ ਰਾਜਪ੍ਰਬੰਧ ਦੇ ਅੰਨੇ ਖੂਹ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗਣ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਆਈ ਹੈਅਤੇ ਇਸ ਸਬੰਧੀ ਹਰ ਸੰਭਵ ਉਪਰਾਲਾ ਕਰਨਅਤੇ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਧਰਤੀਪਾਣੀਬੋਲੀਸਭਿਅਚਾਰ ਤੇ ਵਿਰਸਾ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਵਚਨਬੱਧ ਹੈ।

ਉੱਤਰਇਸਦਾ ਅਸਲ ਕਾਰਨਤਜ਼ਰਬਾ ਉੱਕਾ ਹੀ ਨਾ ਹੋਣ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, “ਮੈਨੂੰ ਸਭ ਪਤੈ” ਦੀ ਮੂੜ੍ਹਮੱਤ ਵੀ ਹੈ। ਜੋ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਅਫ਼ਸੋਸਨਾਕ ਪਹਿਲੂ ਹੈ।

ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਬਹੁਤੇ ਞਿਸ਼ਿਆਂ/ਮਹਿਕਮਿਆਂ ਦੀ ਕੋਈ ਲਿਖ਼ਤੀ ਨੀਤੀ (policy) ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਤਜ਼ਰਬੇ ਦੀ ਘਾਟ ਅਤੇ ਕੋਈ ਨੀਤੀਬੱਧ ਦਿਸ਼ਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਨਾ ਹੋਣ ਕਰਕੇਮਹਿਕਮੇ ਦੇ ਵਜ਼ੀਰ ਨੂੰ ਕੋਈ ਸੋਝੀ ਨਹੀਂ। ਅਫਸਰਸ਼ਾਹੀ ਆਪਹੁਦਰੀ ਚਲਦੀ ਹੈ। ਕੋਈ ਅਨੁਸਾਸ਼ਨ ਰਹਿ ਹੀ ਨਹੀ ਸਕਦਾ। ਜਿਸ ਕਰਕੇ “ਅੰਨ੍ਹੇ ਨੂੰ ਬੋਲਾ ਘੜੀਸ” ਰਿਹਾ ਹੈ।

ਉੱਤਰ: ‘ਲੋਕ਼ਰਾਜ‘ ਪੰਜਾਬਨੀਤੀਬਧ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲਯੋਗ ਪ੍ਰਸਾਸ਼ਨਿਕ ਪ੍ਰਬੰਧ ਚਲਾਉਣ ਦਾ ਮੁਦਈ ਹੈ ਅਤੇ ਤਜ਼ਰਬਾ ਵੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਕਾਨੂੰਨਨਿਆਂਸੁਰੱਖਿਆ ਦਾ ਰਾਜਪ੍ਰਬੰਧ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਲਈ:

1. ਨਿਆਂ ਕਾਨੂੰਨ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨੀਤੀਬਿਨਾਂ ਦੇਰੀ ਦੇਸਮੇਂਸਿਰ ਨਿਆਂ ਦੇਣ ਲਈਅਤੇ ਗ਼ੈਰ ਸਮਾਜੀ ਅਨਸਰਾਂ ਅਤੇ ਰਿਸ਼ਵਤਖ਼ੋਰਾਂ ਦੀ ਨਕੇਲ ਕਸਣ ਵਾਸਤੇਜੱਜਾਂ ਅਤੇ ਅਦਾਲਤਾਂ ਦਾ ਪਹਿਲ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਤਿੰਨ ਗੁਣਾ ਵਾਧਾ।ਰਿਸ਼ਵਤਖ਼ੋਰ ਅਤੇ ਨਾਕਾਬਲ ਪੁਲਿਸ ਕਰਮੀਆਂ/ਅਫ਼ਸਰਾਂ ਦੀ ਛਾਂਟੀ ਅਤੇ ਯੋਗ ਉਮੀਦਵਾਰ ਦੀ ਨਵੀ ਭਰਤੀ। ਅਮਨਕਾਨੂੰਨ ਬਹਾਲ ਨਾ ਰੱਖ ਸਕਣ ਵਾਲੇ, “ਨਾਕਾਬਲ” SHO, ਸਬਡਿਵੀਜ਼ਨ DSP, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ SSP ਦੀ ਮੁੜ ਤੈਨਾਤੀ ਤੇ ਰੋਕ ਲੱਗੇਗੀ।

2. ਜਲ ਸੰਭਾਲ ਨੀਤੀਦਰਿਆਈ ਪਾਣੀਆਂ ਅਤੇ ਡੈਮਾਂ ਤੇ ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਕੰਟਰੋਲ ਹਰ ਹਾਲਤ ‘ ਬਹਾਲ ਕਰਨਾਨਵੀਆਂ ਨਹਿਰਾਂ/ਸੂਇਆਂ ਦਾ ਜਾਲਪੰਜਾਬ ਦੇ ਪਾਣੀ ਦੀ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਲੁੱਟ ਕਾਨੂੰਨਨ ਬੰਦ ਹੋਵੇਗੀ।

3. ਭੂਮੀ ਸੰਭਾਲ ਨੀਤੀਬਾਹਰੀ ਖ਼ਰੀਦ ਕਾਨੂੰਨਨ ਬੰਦ ਹੋਵੇਗੀ। ਭੂਮੀਸੰਭਾਲਕੁਦਰਤੀ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਲਈਖੋਰੇ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਹੇਠਲੇ ਪਾਣੀ ਦੀ ਬਾਹਰੀ ਕੰਪਨੀਆ ਵੱਲੋਂ ਲੁੱਟ ਬੰਦ ਕਰਨ ਦੀਆ ਨੀਤੀਆਂ ਬਣਾ ਕੇ ਕਾਨੂੰਨ ਲਾਗੂ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਣਗੀਆਂ।

4. ਉਪਜਾਊ ਮਿੱਟੀ ਖੇਤਾਂ ਵਿੱਚਂ ਪੁੱਟ ਕੇ ਸ਼ਾਹ ਰਾਹਾਂ ਉੱਪਰ ਨਹੀਂ ਪਾਈ ਜਾਵੇਗੀ। ਕਿਉਂਕੇ ਇਸ ਨਾਲ ਪਾਣੀ ਦਾ ਵਹਾਅ ਬਦਲ ਜਾਵੇਗਾ ਅਤੇ ਇਲਾਕੇ ਹੜ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਾਰ ਹੇਠ  ਜਾਣਗੇ।

5. ਖੇਤੀ ਨੀਤੀਕੁਦਰਤੀ ਜੈਵਿਕ ਖ਼ੇਤੀ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਨੀਫ਼ਸਲੀ ਚੱਕਰ ਬਦਲਣਾਹਰ ਫ਼ਸਲ ਤੇ MSP ਖਰੀਦ ਗਰੰਟੀਕੋਆਪ੍ਰੈਟਿਵ ਪ੍ਰੋਸੈਸਿੰਗ ਅਤੇ ਮਾਰਕੀਟਿੰਗਲਾਂਘੇ ਖੋਲ੍ਹਕੇ ਕੌਮਾਤਰੀ ਮੰਡੀਕਰਨ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ।

6. ਆਰਥਿਕਤਾ ਅਤੇ ਬੈਂਕਿੰਗ ਨੀਤੀਉਦਯੋਗ ਵਿਭਾਗ ਦੀ ਸ਼ਹਿਰੀ ਅਤੇ ਪੇਂਡੂ ਉਦਯੋਗ ਵਿੱਚ ਵੰਡ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ। ਸਟੇਟ ਫੰਡ ਕੇਂਦਰੀ ਬੈਂਕਾਂ ਦੀ ਬਜਾਏਪੰਜਾਬ ਦੇ ਕੋਆਪ੍ਰੈਟਿਵ ਤੇ ਹੋਰ ਬੈਂਕਾਂ ‘ ਰੱਖਕੇਪੰਜਾਬ ਦੀ ਆਪਣੀ ਬੈਕਿੰਗ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀਤਾਂ ਜੋ ਪੰਜਾਬ ਦਾ ਸਰਮਾਇਆ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਰਹੇ। ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚੋਂ ਟੈਕਸ ਉਗਰਾਹੀ  ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਰਹੇ ਨੂੰ ਯਕੀਨ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕ਼ਾਨੂਨ ਸੋਧ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣਗੇ 

7. ਰੋਜ਼ਗਾਰ ਨੀਤੀਲਾਜ਼ਮੀ ਸਰਕਾਰੀਜਾਂ Mutual and NRI Funding ਰਾਹੀਂ ਕੋਆਪਰੇਟਿਵ ਰੋਜ਼ਗਾਰ ਨੀਤੀਵੀ ਲਾਗੂ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ। ਰੋਜ਼ਗਾਰ ਨਾ ਮਿਲਣ ਤੱਕ ਵਜ਼ੀਫ਼ਾ ਅਤੇ ਸਕਿਲ ਡਿਵੈਲਪਮੈਂਟ ਦੀ ਮੁਫ਼ਤ ਕੌਮਾਂਤਰੀ ਮਿਆਰੀ ਟ੍ਰੇਨਿੰਗ ਦਿਤੀ ਜਾਵੇਗੀ। 

8. ਆਰਜ਼ੀ ਨੌਕਰੀਆ ਦੀ ਥਾਂ ਰੈਗੂਲਰ ਅਸਾਮੀਆਂ ਹੋਣਗੀਆਂਤਾਂ ਜੋ ਜੌਬ ਸੁਰਖਿਆ ਦੇ ਨਾਲਜਿੰਮੇਵਾਰੀ ਅਤੇ ਜਵਾਬਦੇਹੀ ਵੀ ਬਣੀ ਰਹੇ।

9. ਸਿਖਿਆ ਪਸਾਰ ਨੀਤੀਮਾਂਬੋਲੀ ਲਾਜ਼ਮੀ ਵਿਸ਼ਾ ਰੱਖਿਆ ਜਾਵੇਗਾ। ਨਿਜੀਕਰਨ ਦੀ ਨੀਤੀ ਬਦਲ ਕੇ ਅਤੇ ਨਿਰਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਕੇਸਰਕਾਰੀ ਸਿਖਿਆ ਅਦਾਰਿਆਂ ਰਾਹੀਂਲਾਜ਼ਮੀ ਮਿਆਰੀ ਸਸਤੀ (affordable) ਸਿਖ਼ਿਆ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ।

10. ਸਿਹਤ ਸੰਭਾਲ ਨੀਤੀਨਿਜੀਕਰਨ ਦੀ ਨੀਤੀ ਬਦਲ ਕੇ ਅਤੇ ਨਿਰਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਕੇ ਸਰਕਾਰੀ ਸਿਹਤ ਅਦਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਹਰ ਸਹੂਲਤ ਦੇ ਕੇ ਮਿਆਰੀ ਸਿਹਤ ਸੇਵਾਵਾਂ ਬਹਾਲ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਣਗੀਆਂ।

11. ਸਭਿਆਚਾਰ ਸੰਭਾਲ ਨੀਤੀਵਿਕਸਤ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਾਂਗਸਭਿਅਚਾਰ ਦਾ ਵੱਖਰਾ ਮਹਿਕਮਾ ਹੋਵੇਗਾਜੋ ਸਭਿਅਚਾਰ ਦੀ ਸੰਭਾਲ ਦੇ ਇਲਾਵਾਇਸਨੂੰ ਪ੍ਰਫੁਲਤ ਵੀ ਕਰੇਗਾ।

12. ਵਿਰਾਸਤ ਸੰਭਾਲ ਨੀਤੀਪੰਜਾਬੀ ਸਭਿਅਤਾ ਦੀਸਭ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਵਿਰਾਸਤਉਚੇਚੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਤੇ ਪਹਿਲ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇਸੰਭਾਲੀ ਜਾਵੇਗੀ।

 ਉੱਤਰਕਿਸੇ ਵੀ ਸਭਿਅਤਾ ਦੇ ਵਸਦੇ ਰਹਿਣ ਲਈ,  ਪੰਜ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੁੰਦੀਆ ਹਨ। ਜੋ ਹਨ ਧਰਤੀਪਾਣੀਬੋਲੀਸਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਵਿਰਸਾ।

ਮਾਨਾਂਮੱਤੀ ਅਣਖ਼ੀਲੀਜੁਝਾਰੂ ਅਤੇ ਬਹਾਦਰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਪੰਜਾਬੀ ਸਭਿਅਤਾ ਦੀ ਪਿਤਾਪੁਰਖ਼ੀ ਮਾਤਭੂਮੀ ‘ਦੇਸਪੰਜਾਬ‘ ਹੈ। ਇਤਿਹਾਸ ਗਵਾਹ ਹੈ ਕਿ ਪੰਜਾਬ ਦੀ “ਸੱਚ ਅਤੇ ਪਰਉਪਕਾਰ” ਦੀ “ਧਰਮਧਰਤੀ” ਨੇ ਮੁੱਢ ਕਦੀਮ ਤੋਂ ਅਣਖ ਲਈ ਮਰ ਮਿਟਣ ਵਾਲੇ ਅਣਗਿਣਤ “ਖ਼ੁੱਦਾਰ” ਯੋਧੇ ਪੈਦਾ ਕੀਤੇ।  1947 ਦੀ ਬਦਲਾਲਊ ਸਾਜਸ਼ੀ ਵੰਡ ਵੇਲੇ ‘ਦੇਸਪੰਜਾਬ‘ ਨੂੰ “ਲੱਕੋਂਵੱਢ ਕੇ” ਸ਼ਾਹਮੁਖੀ ਲਿੱਪੀ ਵਾਲਾ “ਲਹਿੰਦਾਪੰਜਾਬ” ਅਤੇ ਗੁਰਮੁਖੀ ਲਿੱਪੀ ਵਾਲਾ “ਚੜ੍ਹਦਾਪੰਜਾਬ” ਬਣਾ ਕੇ ਅਪਾਹਿਜ਼ ਬਣਾ ਦਿਤਾ ਗਿਆ।

ਚੜ੍ਹਦੇਪੰਜਾਬ” ਖਿੱਤੇ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਤੇ ਅਧਮੋਇਆ ਰੱਖਣ ਲਈਇਸ ਦੀ ਹੋਂਦ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਇਹਨਾਂ ਪੰਜੇ ਲੋੜਾਂ ਨੂੰ ਖੋਹਖੋਹ ਕੇ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਦੇ ਉਪਰਾਲੇ, “ਝੂਠ ਪਾਪ ਦੀਆਂ ਸਰਕਾਰਾਂ” ਵੱਲੋਂ ਪਿਛਲੇ 75 ਸਾਲ ਨਿਰੰਤਰ ਜਾਰੀ ਰਹੇ। ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਅੱਜ ਇਸਨੂੰ ਸਮੇਂ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਗੰਭੀਰ ਸੰਕਟ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਜਿਸ ਕਰਕੇ, “ਚੜ੍ਹਦੇਪੰਜਾਬ” ਦੀ ਹੋਂਦ (survival) ਹੀ ਖਤਰੇ ਵਿਚ ਪੈ ਚੁੱਕੀ ਹੈ।

ਉੱਤਰਖੁਲ੍ਹਦਿਲੇਸਾਫ਼ਦਿਲ ਪੰਜਾਬੀ ਚਤੁਰ ਤੇ ਧੋਖ਼ੇਬਾਜ਼ ਵਸਾਹਘਾਤਾਂ ਵੱਲੋਂ, “ਝੂਠੀ ਵਡਿਆਈ ਕਰਕੇ ਅਣਭੋਲ ਹੀ ਵਸਾਹ ਲਏ ਗਏ।

      ਵੋਟਾਂ ਦੇ ਬਲ ਨਾਲ ਰਾਜਸੱਤਾ ਤੇ ਕਾਬਜ਼ ਹੋ ਸਕਣ ਕਰਕੇਬਹਾਦਰੀ ਦੀ ਲੋੜ ਹੀ ਨਾ ਰਹੀਜਿਸਦੀ ਥਾਂ ਚਤੁਰਾਈਧੋਖਾਧੜੀ ਅਤੇ ਗੱਦਾਰੀ ਨੇ ਲੈ ਲਈ। ਸਿਆਸਤ ਨਿਰੋਲ “ਝੂਠ ਦਾ ਅਖਾੜਾ” ਬਣ ਕੇ ਰਹਿ ਗਈਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੀ “ਸੱਚ ਦਾ ਪਿੜ” ਨਾ ਬਣ ਸਕਿਆ। ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਮੁਖੌਟੇ ਬਦਲ ਬਦਲ ਕੇ ਝੂਠ ਹੀ ਰਾਜ ਸੱਤਾ ਤੇ ਬਾਰ ਬਾਰ ਕਾਬਜ਼ ਹੁੰਦਾ ਰਿਹਾ।

     ਹੁਣ ਲੋਕ ਝੂਠ ਦੇ ਕੁਫ਼ਰ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝ ਚੁੱਕੇ ਹਨ ਅਤੇ ਬੜੀ ਬੇਸਬਰੀ ਨਾਲ ਵੋਟਾਂ ਦੇ ਲੋਕਤੰਤਰ ਵਿੱਚ ਸੱਚੇਸੁਚੇ ਇਮਾਨਦਾਰ ਉਮੀਦਵਾਰ ਲੱਭ ਰਹੇ ਹਨ।

      ਹੁਣ ਲੋਕ ਦਿਲੋਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਰਾਜ ਸੱਤਾ ਤੇ “ਸੱਚ ਅਤੇ ਪਰਉਪਕਾਰ ਦਾ ਰਾਜ” ਧਥਾਪਿਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਈ ਹੋਣ। ਪਰ ਸਿਆਸਤ ਦੇ ਅਖਾੜੇ ਵਿੱਚ ਇਕ ਵੀ ਨਿਰੋਲ “ਸੱਚ ਦਾ ਪਿੜ” ਨਾ ਹੋਣ ਕਰਕੇਅਸਮਰਥ ਹਨ।

ਉੱਤਰਅਣਵੰਡੇ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਲੋਕਬਾਰ ਬਾਰ “ਝੂਠ ਦੇ ਛਲਾਵਿਆਂ“ ਤੇ ਇਤਬਾਰ ਕਰ ਕੇ ਅੱਕ ਚੁੱਕੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਰਦਾਰ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਪਰ ਉਪਕਾਰੀ ਤੇ ਸੁਖਦਾਈ “ਸੱਚ ਦੇ ਰਾਜ“ ਦੀ ਡੂੰਘੀ ਤਾਂਘ ਰੱਖਦੇ ਹਨ।

      ਪਹਿਲੇ ਕਦਮ ਵਿੱਚ, ‘ਲੋਕਰਾਜ‘ ਪੰਜਾਬਲੋਕ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ ਵਿੱਚਸੱਚੇ ਸੁੱਚੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਧਾਰਨੀਨਿਡਰ ਸੂਝਵਾਨ ਅਤੇ ਤਜ਼ਰਬੇਕਾਰ ਯੋਗ ਪ੍ਰਬੰਧਕਾਂ ਨੂੰ ਯਥਾਸੰਭਵ ਸੀਟਾਂ ਤੇ ਚੋਣ ਦੰਗਲ ਵਿੱਚ ਉਤਾਰੇਗਾ।

      ਅਜਿਹਾ ਕਰਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈਤਾਂ ਜੋ ਪਾਰਲੀਮੈਂਟ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪੱਧਰ ਤੇ, “ਸੱਚ ਦੇ ਦੇਸ“ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਹੱਕਾਂ ਦੀ ਅਵਾਜ਼ ਬਿਨਾ ਕਿਸੇ ਝੂਠ ਦੇ ਛਲ ਜਾ ਦਬਾਅ ਦੇਬੁਲੰਦ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਠਾਈ ਜਾ ਸਕੇ.

      ਜੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ “ਸੱਚ ਦੇ ਪਿੜ“ ਦਾ ਸਾਥ ਦਿੱਤਾਤਾਂ ਲੋਕ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ ਤੋਂ ਤੁਰੰਤ ਮਗਰੋਂ, fੲਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮੁਕੰਮਲ ਰਾਜਨੀਤਕ ਪਾਰਟੀ ਦਾ ਰੂਪ ਦੇ ਕੇ, “ਸੱਚ ਦੀ ਧਰਮਧਰਤੀ“ ‘ਦੇਸਪੰਜਾਬ‘ ਨੂੰ ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਅਤੇ ਸੁਖਦਾਈ ਰਾਜ ਪ੍ਰਬੰਧ ਦੇਣ ਦਾ ਸਾਰਥਿਕ ਉਪਰਾਲਾ ਆਰੰਭ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ।

   ਉਤਰਅਸਲ ਵਿੱਚਸਾਨੂੰ ਕੋਈ ਸਿਆਸੀ ਤਾਕਤ ਦੀ ਲਾਲਸਾ ਨਾ ਸੀ ਅਤੇ ਨਾ ਹੈ।ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸੀ ਪਤਾਕਿ ਕਿਸੇ ਨੇ ਵੀ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ। ਜਦੋਂ ਕਿਸੇ ਨੇ ਵੀ ਨਾ ਕੀਤਾਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਕਰਨਾ ਪਿਆ। It is better late than never ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਹੈ।

      “ਬੇਲਾਗ ਤੇ ਬੇਦਾਗ ਸਖਸ਼ੀਅਤਾਂ“ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਤੇ ਮਨਾਉਣ ਲਈਸਮਾਂ ਵੀ ਲੱਗਾ ਅਤੇ ਡਾਢੀ ਮਿਹਨਤ ਵੀ ਕਰਨੀ ਪਈ।ਹੁਣ ‘ਲੋਕਰਾਜ‘ ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਕੋਰਕਮੇਟੀ ਵਿੱਚ ਸਵਾ ਦੋ ਸੌ ਤੋਂ ਵੱਧਪੰਜਾਬ ਦੇ ਮੰਨੇ ਪ੍ਰਮੰਨੇ ਜੱਜਵਕੀਲਸੀਨੀਅਰ ਸਾਬਕਾ ਫ਼ੌਜੀ ਤੇ ਸਿਵਲ ਅਫ਼ਸਰਮਨੁੱਖ਼ੀ ਅਧਿਕਾਰ ਸੰਗਠਨਅਰਥਸਾਸ਼ਤਰੀਡਾਕਟਰ, fੲੰਜੀਨੀਅਰਅਧਿਆਪਕਵਿਦਿਆਰਥੀਬੁਧੀਜੀਵੀਕਿਰਸਾਨ, fੲਸਤਰੀ ਤੇ ਨੌਜਵਾਨ ਸੰਗਠਨ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹਨ।

 ਉੱਤਰਬਿਲਕੁਲ, ‘ਲੋਕਰਾਜ‘ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚਯੂਨੀਅਨ ਸੈਕਟਰੀਚੀਫ਼ ਸੈਕਟਰੀਸੈਕਟਰੀਡੀ.ਜੀ.ਪੀਮੇਜਰਜਰਨਲਬ੍ਰਗੇਡੀਅਰਕਰਨਲਚੀਫ਼ ਇੰਜੀਨੀਅਰਡਾਇਰੇਕਟਰ ਸਹਿਤ ਸੇਵਾਵਾਂਸਿਵਲ ਸਰਜਨਵਾਈਸ ਚਾਂਸਲਰਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰ ਅਤੇ ਹੋਰ ਉੱਚ ਅਹੁਦਿਆਂ ਤੇ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਅਤੇ ਅਣਥੱਕ ਕਾਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਕਰਕੇ ਨਾਮਣਾ ਖੱਟਣ ਵਾਲੇ ਕਾਮਯਾਬ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਜੋ ਨਿਸਚੈ ਹੀ ਯੋਗਪ੍ਰਬੰਧ ਦੇ ਸਕਣ ਦੀ ਕਾਬਲੀਅਤ ਰੱਖਦੇ ਹਨ।

ਉੱਤਰਵਾਹਿਗੁਰੂ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ, “ਨਿਸਚੈ ਕਰਿ ਅਪੁਨੀ ਜੀਤ ਕਰੋਂ।” ਉੱਤੇ ਅਟੁੱਟ ਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ ਹੈ। ਬਿਲਕੁਲਯਕੀਨ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀ ਕੋਈ ਲਾਲਸਾ ਜਾਂ ਖੁਦਗਰਜ਼ੀ ਨਹੀਂ ਹੈ।ਉਂਝ ਵੀ ਇਹ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਦਿਲ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ।

ਅਸੀਂ ਨੇਕਨੀਅਤੀ ਨਾਲ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰਲੋਕਪੱਖੀ ਸੱਚਾ ਬਦਲ ਦੇਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਅਰੰਭੀ ਹੈ। ਕੋਈ ਕਾਰਨ ਹੀ ਨਹੀਂ ਕਿ ਲੋਕ ਸਾਥ ਨਾ ਦੇਣ।ਸਾਨੂੰ ਝੂਠ ਦੀ ਸਿਆਸਤ ਵਿਰੁੱਧ ਇੱਕ “ਲੋਕਰੋਹ ਦੀ ਵਿਆਪਕ ਲਹਿਰ“ ਉਪਜਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਹੈ।

ਉੱਤਰਨਹੀਂਬਿਲਕੁਲ ਵੀ ਨਹੀਂ।ਇਤਿਹਾਸ ਗਵਾਹ ਹੈਵਾਹਿਗੁਰੂ ਦੀ ਮਿਹਰ ਨਾਲ ਅਸਾਵੀਆਂ ਜੰਗਾਂ ਵੀ ਜਿੱਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।ਗੁਰਬਾਣੀ ਦਾ ਫ਼ੁਰਮਾਨ ਹੈ:

*”ਨੀਕੀ ਕੀਰੀ ਮਹਿ ਕਲ ਰਾਖੈ॥ ਭਸਮ ਕਰੈ ਲਸਕਰ ਕੋਟਿ ਲਾਖੈ॥“*

☀️🌷’LOK-RAJ’ Punjab🌷☀️
🫵 VOTE AS PER CONSCIENCE
2 TESTs; WHO DESERVES YOUR VOTE ?

❓ 1st TEST:
1.Truthfulness✔
2. Honesy in word & deed✔
3. Reliability in public✔
4. Social service✔
5. Admin/Service Experience✔
6. Criminal record❌
7. Immoral/unsocial behaviour❌
8. Addiction to Intoxicants❌
9. Clean public Image✔
10. Subject knowledge✔

❓ 2nd TEST: If party/candidate
❌Haterd Spreader……………………..NO.
❌Puppet of Delhi………………………NO.
✔PUNJAB PARTY/Independent…YES.